刘完素的“养真保命”有何独到见解？

刘完素的“养真保命”有何独到见解？

刘完素，字守真，金代河间（今河北河间）人，后人称其刘河间，是著名的金元四大家之一。著有《素问病机气宜保命集》、《素问玄机原病式》、《宣明论方》等。治病用药喜用寒凉，被后世称为“寒凉派”。刘氏在益寿方面强调“气”的作用，认为“气者，生之元也”，主张调息、导引以调气、守真。尤其能针对人生各个时期的身体状况，采取相应的养真保命措施，提出了少年宜养、中年宜治、老年宜保、耄年宜延四位一体的综合益寿法。

（1）少年宜养刘氏认为：“六岁至十六岁，和气如春，日渐滋长。”意即少年如春，生机旺盛，成长迅速。但由于“少年血气未成，不胜寒暑，和之伤也，父母爱之，食欲过伤”。也就是说少年时期，脏腑娇嫩，气血未充，加之少不更事，寒暖不能自调，饮食不能自节，复因父母溺爱，饮食自倍，所以少年时期的疾病特点多见外感六淫和内伤饮食。为此，刘氏提出：“其治之之道，节饮食，适寒暑，宜防微杜渐，用养性之药，以全其真。”

（2）中年宜治对于“二十岁至五十岁”的青壮年，刘氏认为“和气如夏，精神鼎盛”，是一生精力最兴旺的阶段，各方面的发育已经成熟，脏腑组织功能活动处于较高的水平。但刘氏又明确指出：“内有思想之患，外有爱慕之劳，血气方刚，不畏寒暑……劳伤筋骨，冒犯八邪……以酒为浆，醉以入房。”

说明人至中年，虽然机体壮盛，但如果喜怒无节、劳累过度、不避外邪、肆意饮酒、醉以入房，就会引起体内阴阳气血的失调、脏腑功能的紊乱，损精耗气，导致早衰。为此，刘氏提出：“其治之道，辨八邪，分劳佚……宜治病之药，当减其毒，以全其真。”即在青壮年时期应注意外避八邪，内调精神，劳逸有度，饮食有节，惜精爱气，以防疾病的发生。如果不慎患病，用药治病亦须顾及真气，不宜过用峻烈有毒之品，以达到祛疾全真，保命益寿的目的。

（3）老年宜保对于年至“五十岁至七十岁”的老年人，由于此时“和气如秋，精耗血衰，血气凝泣”，人体脏腑组织功能下降，机体开始衰退，“形体伤惫……百骸疏漏，风邪易乘，和之伤也，风雨晦明”，“饮食迟进”，“思虑无穷”，以致气血运行受阻，精、气、神都呈现出衰弱现象。为此，刘氏提出：“其治之道，顺神养精，调腑和脏，行内恤外护，宜保命之药，以全其真。”推究其意，即要在饮食起居方面注意内养精、气、神，以抚恤衰惫之躯体；外护皮、肤、骨，以避免风雨晦明之邪的侵袭。

对于疾病的治疗更应慎用攻伐之品，宜用养真保命之药，以求全真益寿。

（4）耄年宜延对于“七十岁至百岁”的耄耋之人，由于此时“和气如冬，五脏空洞，犹悦如蝉，精神浮荡，筋骨沮弛”，呈现出一派风烛残年、噤若寒蝉的生机闭残的现象，由于脏腑空虚，精神浮散，机体对内外环境的适应能力明显下降，易致“触物易伤，衣饮厚薄，和之伤也，大寒振栗，大暑煎燔”。为此，刘氏提出：“其治之之道，餐精华，处奥庭，变理阴阳，周流和气，宜延年之药，经全其真。”主张高年之人，饮食要精细而富有营养，居处要幽静而安全，调息以和气，酌服益寿之药，协调阴阳，则可使高年之人尽终天年，度百岁乃去。