王焘是如何论述延年益寿的？

王焘是如何论述延年益寿的？

王焘，唐代著名医学家，由于从小体弱多病，加之母病多年，于是发愤学医，到处拜师求教，终使自己精于医学，著有《外台秘要》40卷流传后世。

王焘十分重视益寿保健，他在《外台秘要》自序中说：“吾所好者寿也……又谓余曰：禀生受形，咸有定分，药石其如命何？吾甚非之，请论其目。夫喜怒不节，饥饱失常，嗜欲攻中，寒温伤外，如此之患，岂由天乎！”他说的意思是：他的嗜好就是追求长寿。有人说，人的寿天是先天禀赋所定，即使讲求益寿和服药也没有什么用，王焘认为这种看法是错误的，他否定天命论，指出人的寿命长短完全可以由自己掌握，喜怒不节，饥饱失度，嗜欲过滥，寒温失调等等，这些影响年寿的因素完全可以由人们自己来控制，与天命毫不相干。他还说：“主上尊贤重道，养寿祈年，故张王李等数先生继入，皆钦风请益，贵而遵之……至于啬神养和，休老补病者，可得闻见也。余敢采而录之，则古所未有，今并缮缉，而能事毕矣。”说明唐代皇帝很重视益寿之道，请来许多医生作为顾问，让他们介绍养寿经验和理论，这些医生的地位由此显得尊贵，连帝王也愿意遵循他们倡导的颐养原则和方法。对他们介绍的“啬神养和，休老补病”等健身却病经验和理论，加以采录，并收入《外台秘要》

中。书中有“将息禁忌论”篇，专论养性之术，大致包含以下几层意思。

（1）强调人体必须运动人不可整天久坐不动，亦不可饭后马上睡卧，最好先散步，做些简单体力活动。劳动和运动是不可缺少的，但强度要适当，需量力而行，超强度的劳动和过量的运动，以及劳动或运动的时间过长，弄得身体极度疲劳，则非徒无益，反而有害。

（2）要节制饮食，不可过饱“食欲得少而数，不欲顿而多”，宜少食多餐，勿少餐多食，少餐多食使食物难以消化，还会引起各种疾病。五味不可过偏，酸味太多损伤脾脏，苦味太多损伤肺脏，咸味太重损伤心脏，辛味太重损伤肝脏，甘味太多损伤肾脏。尤应注意甘咸二味，甘甜之物吃得太多易患糖尿病，咸味之物吃得太多易患心脏病和高血压等等。饮食结构问题，王焘主张少荤多素，少吃肉类，多吃蔬菜。并说“久吃炙肉，令人血不行”，即一味吃肉易患动脉硬化症。在动物性食品中则主张多吃鱼，如说：“鲫鱼长六七寸以上并益人。”蔬菜则宜常吃，苜蓿、白蒿、牛蒡、地黄苗甚益人。萝卜消食下痰涎，甚宜人，生熟吃俱善。

（3）要适应四季气候变化来益寿冬季不可过于烤火或高温取暖，紧闭门窗烧煤火易患感冒。夏季不可过于贪凉，不可当风而卧或露天睡卧，否则会成为致病因素。凡大寒、大热、大风都易致病。书中所说“冬不欲极温，夏不欲穷凉”，这话很重要。今天有了空调，仍需遵循这一保健原则。

（4）对思虑情志要有控制思考问题和干体力活一样，都要量力而行。“才不逮而思之，伤也”、“力所不胜而举之，伤也”。个人的才干和体力解决不了的问题，却要硬去苦思冥想，拼命去干，只能损伤身心健康。喜怒哀乐等情志不能放纵，尤其是悲哀苦闷忧伤情绪定要严加控制，否则有损寿命。